Очередной факт бессмысленной жестокости зарегистрирован в городе Амурске
В разгар воскресного дня в мусорном баке, стоящем у заброшенного малосемейного общежития на проспекте Мира, обнаружен труп новорожденного младенца, завернутый в полиэтиленовый пакет. Сейчас экспертиза устанавливает, был ли брошен несчастный кроха в помойку живьем. Милиция разыскивает мамашу-изверга.
В Хабаровском педагогическом университете Павла Карасева знают все
Что бы ни происходило в университете - свадьба, КВН, фестиваль или выезд на картошку - Павел Карасев тут как тут с фотоаппаратом и видеокамерой. В его архиве куча видеокассет и тысячи снимков. А началось все два года назад, когда из университета исчез штатный видеооператор, и Павел решил занять его место. Подучился у университетского фотографа Александра Анатольевича Терлецкого и - вперед. Снимал все подряд, а в голове зрел сценарий первого фильма.
Фильм этот назывался “Без вины виноватые” - о жизни ребятишек в детском доме в Ильинке. И это были не просто умело смонтированные видеосюжеты, но отчаянный призыв: “Поможем этим детям!”. Фильм демонстрировался в нескольких вузах Хабаровска, и как результат - студенты собрали для сирот одежду, обувь, книги, игрушки. В детдоме до сих пор благодарны Паше!
А еще Павел очень любит снимать сюжеты не постановочные, а придуманные самой жизнью, - используя метод скрытой камеры. Так он работал на теплоходе “Звезда Амура” - этаком плавучем детском лагере. Впрочем, снимал он и срежиссированные сценки. Например, вспомнил собственное детство и подговорил подопечных ребят измазать зубной пастой кого-нибудь из отошедших ко сну пассажиров. Первым на глаза шутникам попался сладко спящий прямо на палубе пьяный матрос. Детишки сделали ему такой макияж, что родная мать бы не узнала. Павел все это безобразие добросовестно снимал, а утром показал сюжет публике. Капитан стал слезно выпрашивать у Карасева видеокассету, но - искусство не продается! А вернувшись из плаванья, Павел за ночь смонтировал фильм “Один день из лагерной жизни”.
Конечно, не всем нравился метод скрытой камеры. Однажды Павел чуть ли не через чердак пробрался в ОДОРА на выступление команды КВН ОРТ “БГУ”. Спрятался в подсобное помещение, установил камеру и начал было снимать, но тут его обнаружили, скрутили и выгнали вон. Хорошо хоть камеру не разбили.
Очень доволен Павел своей работой на конференции “Восток-Запад”, которая проходила в родном университете. Особенно интересно было снимать реакцию зарубежных гостей на быт аборигенов в селе Сикачи-Алян. Кто-то ужасался - “так жить нельзя!”, кто-то с удовольствием уплетал за обе щеки нанайское угощение. И рядом оказывался вездесущий Паша.
А сейчас Павел ищет преемника - ведь в этом году он заканчивает университет и не хочет, чтобы альма матер осталась без папарацци.
На выходных у меня случился конфликт с одной бабушкой. Я переезжал на новую квартиру, трелевал прорву вещей маленьким микроавтобусом. Первым рейсом мы привезли холодильник и с натугой стали его заволакивать в подъезд. На последней ступеньке ко мне под руку подскочила бабка из соседней квартиры и стала орать в ухо, чтобы мы немедленно закрыли за собой входную дверь. Сначала я подумал, что это шутка - дверь-то с замком, да и вещи мы носим на первый этаж - не открывать же каждый раз! Но бабка требовала бросить холодильник и закрыть. В новую квартиру первой впускают кошку, у меня же вместо кошки случилась кипишная старуха. Кое-как дотащив холодильник до кухни, мы стали выяснять с ней отношения.
Она не слушала никаких разумных доводов, вопила, что у нее из-за открытой двери отстают от стен обои, что мы с братом явно наркоманы и поэтому она ни за что не отдаст второй ключ, который передавала нам через нее наша хозяйка. Бабушка забрызгала слюной мое лицо и стенку в коридоре.
На нее подействовал последний довод моего братишки. Менее выдержанный, чем я, он просто шепнул этой фурии, что он не Раскольников и кашу из топора варить не собирается. Бабка юркнула к себе в хату и весь наш переезд стояла у окна, составляла список вносимых вещей (переписала даже номер автомобиля) и продолжала требовать дурным голосом чтобы «дверь закрывали».
Я полагаю, у каждого человека в знакомых есть пара-тройка таких вот вредных старушек. Кто-то думает, что они - энергетические вампиры, и в ругани и нервотрепке черпают силы для дальнейшего существования. Кто-то считает их пережитками прошлого, вредоносного по определению. Есть и такие, кто уверен, что их нужно обламывать грубо, жестко и сразу, тогда бабки не будут к тебе цепляться.
У меня на этот счет есть свое мнение. Психику вредных бабушек искалечил ХХ век. Коммуняки поставили на них страшный эксперимент. Материалистическая идеология отобрала у людей веру в продолжение жизни после смерти, в иное существование. Марксистско-ленинская смерть была абсолютной, окончательной и потому лишенной всякого смысла. Святой, принимая муки за других людей и умирая за чужие грехи на костре, совершал все же меньший подвиг, чем, например, советский солдат, бросаясь на дот. Потому что для святого физическая смерть не являлась концом всего, а для солдата как раз являлась.
Жизнь же не была лишена смысла. Имелся толк жить, рожать детей, стремиться к чему-то, даже если ТАМ ничего нет. Этот вакуум был заполнен коммунистической идеей, слепой верой в придуманные, но очень понятные, земные идеалы. Вроде построения социалистического рая на земле. И когда вся эта хрень в одночасье рухнула, для многих потеряла смысл и сама жизнь.
Вчерашние советские женщины превратились в сегодняшних вредных старушек, и жизнь и смерть которых бессмысленны. В этом нет их вины - они жертвы эксперимента. Они еще цепляются за старые идеалы, еще выходят на придурошные митинги, еще кричат старые лозунги. Они - еще электорат «красных» партий. Хотя и понимают прекрасно, что стараются поймать мираж. Видят, что вся жизнь их прошла в мираже, частью кровавом, частью мутном, но цепляются за него. Потому что человеку нужно во что-то верить. По определению.
Вы пожалейте этих вредных старушек, если столкнетесь с ними. Чисто по-христиански пожалейте. Они ведь и вредничают-то только из-за скуки. Не досталось им ни бога, ни черта, ни сытой жизни. И опять же кто знает, не ждет ли нас с вами такая же судьба?
Выпущенные с радиоошейниками кругловские тигрицы по-своему распорядились свободой
Об истории выпускания Трои и Пахома (оказавшегося девочкой и переназванного Пахомовной) из Центра реабилитации диких животных “Утес” на волю мы уже рассказывали (“МД” от 4.08.2001). Их усыпили, отвезли в Сихотэ-Алиньский заповедник, открыли двери ящиков - и кошки ушли в тайгу. В Приморье есть Центр радиослежения, так что все о’кей, будут под контролем.
Разные были мнения об этой акции. С одной стороны - уникальный научный эксперимент: впервые в мире (!) выращенных в неволе тигров отпускают в естественную среду обитания. Супер для научников! С другой стороны, хабаровские тигроведы сильно сомневались, что Троя и Пахомовна смогут прокормиться охотой - не приучены. Ну, летом барсуков половят, а вот кабана или изюбря завалить - этому с рождения мамка обучает. То есть, как похолодает, пойдут тигрицы “к людям” - за собаками. И создадут тем самым конфликтную ситуацию для местных жителей.
Но что у нас главный критерий? Правильно, практика. И вот тигрицы на свободе, а дальше что?
Троя ушла в неизвестность. Ушла оттуда, куда ее привезли, и радиооошейник перестал передавать сигналы. Как сказал мне директор Сихотэ-Алиньского заповедника Анатолий Астафьев, если бы она погибла естественной смертью, ошейник указал бы место. Трою искали, летали на вертолетах, ездили на машинах - все безуспешно.
Пахомовна вроде бы прижилась в заповеднике. Нашла свой “угол”, сигналы шли регулярно. Но вот неделю назад Анатолий Астафьев сообщил мне, что Пахомовна ушла из заповедника и двинулась к нам - в Хабаровский край. Как пошутил Анатолий Алексеевич, “домой, к Круглову”. А еще без юмора сказал: “Зачем нам в заповеднике ваши хабаровские заморочки с тиграми? У нас свои тигры есть”.
Ну и я думаю: зачем? “Первый в мире эксперимент”, полагаю, обошелся в хорошую “зеленую” копеечку. Все эти радиоошейники, спутниковое слежение, содержание американских специалистов… А Владимиру Емельяновичу Круглову выхоженных и выращенных тигрят кормить было нечем (в “Утесе” же еще наша гордость и фишка - Лютик - живет, а ест он много). И по статусу Центра Круглову вылеченных зверей держать нельзя. Не зоопарк.
Но мы-то, хабаровчане, с какой стати к Круглову сами ездим и детей возим? И дорога не близкая, и сервис на уровне деревянного “удобства”. Но едем же! Чтобы тигра живого увидеть. У Центра территория сейчас расширилась. И если снова к Круглову больного или раненого тигренка привезут, может, пусть он без всяких радиоошейников там останется? Чтобы судьбу Трои не повторить.
